טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 13

לצפייה טובה לחצו על הצילומים או F11

20131008164631 (14) סגוביה

האלקסר של סגוביה הוכרז כאתר מורשת עולמית ע"י אונסק"ו ב-1985, הוא מבצר הנישא בקצה העיר מעל הנהרות ארסמה וקלמורס וגם הוא מהווה את

20131008164631 (7) סגוביה

אחד מסמליה הבולטים של סגוביה.
אלקסר סגוביה

מקורו של מבנה האלקסר של סגוביה אינו ודאי. כמו מבצרים רבים בספרד, במצודה ערבית. ההתייחסות הראשונה לאלקסר הנוכחי היא משנת 1120, כ-32 שנים לאחר חזרתה של העיר סגוביה לידיים נוצריות. עם זאת, ממצאים ארכאולוגיים מצביעים על כך שבמיקומו של האלקסר עמד מבצר כבר בימי הרומאים, אפשרות שמקבלת משנה תוקף מקיומה של אמת המים הרומית בעיר.  מבנהו וצורתו של המבצר עד לימי אלפונסו השמיני אינם ידועים, אולם בתיעוד מוקדם מוזכרת גדר היקפית מעץ. ניתן להסיק כי לפני שלטונו של אלפונסו השמיני מדובר היה במבצר עץ מעל היסודות הרומיים. אלפונסו השמיני ואשתו אלינור הפכו את האלקסר למקום מגוריהם העיקרי, ובימיהם החלו העבודות לבנייתו של מבצר האבן הקיים כיום.

במהלך ימי הביניים היה האלקסר מקום המגורים מועדף  על רבים מבני משפחות המלוכה הקסטיליות וכן של מלכי קסטיליה והוא הורחב ושופץ רבות במהלך שנים אלו.  במהלך תקופה זו נבנו מרבית המבנים במתחם, והמבצר הורחב באופן משמעותי על ידי השליטים לבית טרסטמארה. כאשר בית המלוכה העתיק את מושבו למדריד, הפך האלקסר מארמון לבית סוהר ולאחר מכן לבית ספר לארטילריה.

בשנת 1258 נערכו במבצר עבודות שיקום על ידי אלפונסו העשירי, לאחר קריסה חלקית של המבנה, ולאחר מכן נבנה היכל המלכים במטרה לאכלס את הפרלמנט. עם זאת, המלך שבתקופתו נעשו עבודות הבנייה המשמעותיות ביותר הוא חואן השני, שאחראי לבנייתו של 'המגדל החדש', הידוע כיום כ'מגדל חואן השני'.

בשנת 1474 מילא האלקסר תפקיד חשוב בעלייתה לשלטון של איזבלה הראשונה. ב-12 בדצמבר הגיעו לסגוביה החדשות על מותו של המלך אנריקה הרביעי במדריד, ואיזבלה מצאה מפלט בין חומות המבצר, שם היא זכתה לתמיכתם של אנדרס קבררה ומועצת העיר סגוביה. איזבלה הוכתרה למחרת למלכת קסטיליה ולאון. מהמחצית השנייה של המאה ה-20 הפך המבנה למוזיאון.

 מפת העיר הרובע היהודי

הרובע היהודי על חלקיו השונים

 

 הרובע היהודי על חלק נוסף

20131008164631 (36)

נוף מהדרך

בשנת 1415-6 האוכלוסיה היהודית הפכה לחצי מגודלה. סגוביה הייתה העיר היחידה בה היהודים היו הנתינים של איזבל ופרדיננד שהיו רעים ליהודים. היהודים שילמו עבור הגנתה של המלכה עליהם. בשנת 1491 נשמע טכסט DO NOT TAKE ADVATAGE OF MY JEWS .
היהודים הגיעו לכאן כדי להיות קרובים למלוכה, בסופו של דבר פרדיננד רצה אינקוויזיציה.
האינקוויזיציה נולדה בצרפת על ידי בישוף קתולי.

האינקוויזיציה, הייתה מוסד חקירות שהקימה הכנסייה הקתולית במאה ה-13 ובראשה האפיפיור גרגוריוס התשיעי, בניסיון להיאבק בכתות מינות שפרחו באותה תקופה, בעיקר בערים.  חוקרי האינקוויזיציה סיירו – לבד או בזוגות – בערים ובכפרים, הסבירו להדיוטות את עיקרי האמונה הקתולית, שמעו וידויים והטילו עונשים על חוטאים שסירבו לחזור בהם מאמונתם גם לאחר שהובהר להם שהיא מנוגדת לעמדת הכנסייה.
לכנסייה לא הייתה סמכות להוציא להורג אנשים, ואם אדם השייך לכנסייה הקתולית עמד בסירובו
לקבל עליו את דין הכנסייה, העבירה הכנסייה את האיש לידי הזרוע החילונית, שברוב המקרים
הוציאה אנשים להורג. אוטו דה פה, משפט האל, היה כלי ראשון במעלה שבו השתמשה האינקוויזיציה כדי להגיע לקורבנותיה.

בספרד קמה האינקוויזיציה במאה ה-15,אינקוויזיציה עצמאית, שפעלה תחת סמכות המדינה.
גוף חקירות זה היה תוקפני יותר, הן בשל הלהט הדתי הקיצוני ששלט בכנסייה הספרדית באותה
תקופה, והן בשל הרווח שהפיקה המדינה מהחרמת רכושם של המורשעים בכפירה או במינות.
כמוסד כנסייתי הוגבלה סמכותה של האינקוויזיציה לנוצרים בלבד, אולם כיוון שלאורך רוב ההיסטוריה
של ספרד בעת החדשה לא שררה בה חירות דתית, התפרשה סמכותה של האינקוויזיציה על כלל
תושבי הממלכה.

האינקוויזיציה הספרדית בוטלה 4 פעמים. נפוליאון ביטלה לראשונה בשנת 1808, קורטס של קדיס ביטל אותה שוב בתאריך 22 בפברואר 1813. היא נוסדה מחדש בשנת 1815 על ידי האבסולוטיזם והריאקציה של מלך ספרד פרננדו השביעי, היא בוטלה שוב במרץ 1820 לאחר כינונו של המשטר החוקתי, הביטול בוטל בסוף 1823 כאשר התמוטט המשטר החוקתי, אך האינקוויזיציה לא חזרה לפעול. 

האינקוויזיציה הספרדית גם האריכה ימים הרבה יותר מבכל מדינה אחרת וביטולה הרשמי חל רק
בשנת 1834. מי שהחליטה הייתה המלכה ולא הפופ. היה שיתוף פעולה בין המלכה לבישוף לגבי שריפת נאשמים. כך שאף אחד מהם "לא היה אשם".  ב-1483 גורשו היהודים מסיביליה ואחרי
נפילתה של גרנדה. אברבנל סרב להתנצר ואילו אברהם סניור התנצר ושינה את שמו לפרננדו.
כל היהודים נושלו 
מנכסיהם.


DSC02551 חנות סגוביה

חנות ברובע היהודי

DSC02552 פרה בסגוביהחצי בחוץ חצי בחנות

פרה,חצי בתוך החנות חצי ברחוב.

DSC02558  סגוביה  בסגוביה

רחובות העיר העתיקה

DSC02563 סגוביה סגוביה

פסל של מטדור

DSC02564 בית קפה סגוביה
פסל בכניסה לבית קפה מקומי

DSC02565 פעמונים סגוביה

הפעמונים

DSC02566 חנות סגוביה

פירות וירקות 

DSC02568  כוס קפה סגוביה

על כוס קפה 

DSC02572 סלי קש סגוביה

סלים בחנות

DSC02575 חנות מזכרות סגוביה

חנות מזכרות

DSC02682 מדריד

הערב יורד והשמש שוקעת

DSC02687 שקיעה

עוד השתקפות של השקיעה

DSC02693 שקיעה

עוד מעט חשכה

DSC02698 שקיעה

עוד מעט מגיעים למלון

המשך יבוא

חלק ראשון חלק שני חלק שלישי חלק רביעי חלק חמישי חלק שישי

חלק שביעי חלק שמיני חלק תשיעי חלק עשירי 
חלק 11 חלק 12, חלק 13

 

מודעות פרסומת

טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 12

לצפייה טובה לחצו על הצילומים או F11

DSC02525 מפת הרובע העתיק סגוביה

הרובע היהודי בסגוביה

החודריה או הרובע היהודי של סגוביה, הוא רשת רחובות שהמרכזי שבהם נקרא קאיה דה לה חודריה וייאחה.

DSC02547 הרובע היהודי סגוביה

רחובות החודריה מסומנים בסמל מיוחד,כך שניתן לעקוב אחריו ולתור את הרובע בקלות. ברובע נמצאים כמה אתרים שכדאי לראות.

DSC02627 מפת סגוביה

תבליט של הרובע

DSC02625

תבליט של הרובע

שימו לב לאורכו של האקווידוקט בתבליט

DSC02632

עוד קטע מהתבליט

DSC02503 קלה סגוביה

ברובע היהודי

DSC02457 בניין בית המשפט סגוביה

עוד רחוב ברובע היהודי

DSC02452 סגוביה

רחוב ברובע היהודי

DSC02464 דוגמא למרפסת

משקים את  הפרחים במרפסת

DSC02488 סגוביה

ברחוב  בין עצי התפוזים

DSC02479 סגוביה

תפוזים

DSC02480 סגוביה

ברובע היהודי

DSC02493 סמלים יהודיים בדרך על הרצפה והכבישים

סימונים על הדרך

DSC02529  סגוביה

הרחובות מתפתלים

DSC02493

עוד סימן דרך

DSC02505 סגוביה

התבליטים על הקירות

DSC02534 מנורה הרובע היהודי סגוביה

ברובע היהודי

DSC02500 שער וחנות בסגוביה

הקורפוס כריסטי היא כנסייה שהייתה בעבר בית כנסת ועדיין ניתן לראות במבנה מאפיינים מעברו היהודי.
המרכז הדידקטי ע"ש אברהם סניור הוא מקום קטן ובו מידע על הקהילה היהודית שהייתה בסגוביה עד גירוש יהודי ספרד. המקום נקרא גם ארמון אברהם סניור או בית אברהם סניור. אברהם סניור היה גובה מסים בשירות המלך וראש יהודי קסטיליה אשר בחר להתנצר כאשר היהודים נאלצו לבחור בין התנצרות לבין גירוש.

DSC02537 הרובע היהודי

בארמון של אברהם סניור  על משפחת סניור כאן

DSC02536  ברובע היהודי סגוביה

הבאר

DSC02539

המרחב הפנימי

חלק שפתוח לקהל,משמש כמוזיאון ויש בו חנות מזכרות

DSC02542 מנורה סגוביה

חנוכיה

DSC02541 חנות מזכרות סגוביה

אוצרות המקום

DSC02543 הרובע היהודי סגוביה

בית אברהם סניור

DSC02545

אברהם שניאור היה הבולט שבחצרנים היהודיים סגרוש ספרד.
הוא היה חוכר ראשי בקסטיליה ומונה לשופט היהודים בסגוביה.
ב-1474 סייע לעליתם לשילטון של פרדיננד ואיזבל ופעל למסירת
סגוביה לידיהם.
קשריו ההדוקים עם השילטון אפשרו לו לפעול רבות למען יהודי ספרד.
אך התערבותו לביטול הגרוש לא צלחה.
לאחר חתימת צו הגירוש הוא התנצר בלחץ המלך והמלכה.

סרטון מ-YNET כאן זכויות לסרט ל-YNET

DSC02616

מכשפה נחמדה ברחוב

DSC02506 סגוביה

עוד תבליט יפה

DSC02476 סגוביה

הרחובות

DSC02508 סגוביה

הסימונים עם הבתים

DSC02465 סגוביה

עוד רחוב

המשך יבוא

חלק ראשון חלק שני חלק שלישי חלק רביעי חלק חמישי חלק שישי חלק שביעי חלק שמיני חלק תשיעי חלק עשירי
חלק 11

טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 11

לצפייה טובה לחצו על הצילומים או F11

לזכר הרומאים בוני האקוודוקט הוצב ליד האקווידוקט פסל של הזאבה המניקה את רמוס ורומולוס מייסדי רומא.

DSC02647 רמוס ורומולוס מתנה לסגוביה

רמוס ורומולוס

יהדות ספרד היא הקהילה היהודית שהתקיימה בממלכת ספרד עד גירוש ספרד בשנת 1492. שיא תפארתה היה במאות ה-9 ועד ה-13, בתקופה הנקראת תור הזהב, תקופה שציינה את הפריחה התרבותית והכלכלית של יהודי ספרד, היוותה את המרכז הדתי, התרבותי והכלכלי של יהודי העולם. בעקבות גירוש ספרד,נאלץ חלקם של היהודים להגר למערב אירופה, לאימפריה העות'מאנית ובכלל זה לארץ ישראל ולבלקן, לאיטליה ולצפון אפריקה, וחלקם האחר לפורטוגל (אשר גם ממנה חלקם היגרו שנים לאחר מכן לארצות אחרות). נוכחותם של מגורשים אלה בלטה בכל מקום אליו הגיעו, גם מבחינת מספרם וגם מבחינה תרבותית, קהילתית וארגונית, והייתה לה השפיעה רבה על הקהילות היהודיות אליהן הצטרפו. אחת התוצאות לכך היא, למשל, התבססותו של נוסח התפילה הספרדי בקרב חלקים רבים מיהודי ארצות האסלאם, ויצירה, במהלך השנים, של זהות דתית-הלכתית משותפת ליהודי ארצות האסלאם, שנקראו, לעתים, ספרדים או יהדות ספרד, זאת בהנגדה ליהדות אשכנז. במדינת ישראל עולי ארצות האסלאם וכן צאצאי מגורשי ספרד שאינם מארצות האסלאם, נקראים ספרדים. הראשונים נקראים בנוסף גם מזרחים. עוד על יהדות ספרד כאן

הנוף הארכיטקטוני של סגוביה הוא בן 2,000 שנה והוא מורכב, ממש כמוה, מסגנונות רומים, מוסלמים, גותיים, רנסאנס ובארוק. הקתדרלה של סביליה היא אתר תיירות מרשים עם מגדל הפעמונים לה חירלדה המרשים שבראשה.

20131008153419 (9) ציפורים בסגוביה

הקתדרלה נבנתה מעל מסגד שנבנה בשלהי המאה ה-12, ומגדל הפעמונים, כמו גם חצר התפוזים שבתוכה הם שרידים לאותו מבנה מוסלמי. הקתדרלה

נבנתה על מה שהיה פעם מסגד אלמוחאד.

DSC02526 סגוביה

ב-1248 נכבשה סביליה על ידי פרננדו השלישי והמסגד נהפך לכנסייה. רעידת אדמה ב-1376 פגעה רעידת אדמה במגדל וצריחו הוחלף במגדל פעמונים. ב-1401 הוחלט להרוס את המסגד ולבנות עליו קתדרלה.

הקתדראלה בסגוביה

ב-1402 החלה בניית הספינה הראשית, שהושלמה ב-1432.

DSC02547 הרובע היהודי סגוביה

באותה שנה החלה בניית החלק המזרחי, שנשלם ב-1467.

DSC02601 הקתדראלה של סגוביה

ב-1433 אישר חואן השני את הריסת הקפלה המלכותית.

DSC02598 הקתדראלה של סגוביה

ב-1467 החלה בניית הקמרונות ונוספו עוגנים למבנה.

20131008164631 (31)

ב-1475–1478 נוספו ספסלי המקהלה.

  פעמוני סגוביה

DSC02492

ב-1481 נוספו הדלתות במזבח הראשי,

20131008153409 (2)

ב-1482-1526 יצר פייר דלקאר את ה-Retablo Mayor שמקשטת את המזבח הראשי. ב-1498 הושלמו הקמרונות והחלו בבניית הכיפות. הכיפה הראשית הושלמה ב-1506.

DSC02548 הרובע היהודי סגוביה

ב-1511 קרסה כיפת התאורה, וב-1519 נשלמה בנייתה מחדש. ב-1515 הושלמו קמרונות בית המקהלה ושנתיים אחר כך קמרונות בית הרוחב. קפלת Capilla Real נבנתה בין השנים 1551–1575. ובין השנים 1558–1568 נערכו שיפוצים נרחבים במגדל הפעמונים "לה חיראלדה". ב-1888 קרסו הכיפה הראשית והקמרונות. הם נבנו מחדש לאחר מכן. זוהי הקתדרלה הגדולה באירופה.   בקתדרלה נמצא קברו של כריסטופר קולומבוס,יצירת מופת מרשימה מסוף המאה ה-19.

קברו של קולומבוס

הזכויות לויקיפדיה

אחד משיאי הביקור בקתדרלה הוא טיפוס אל מגדל הפעמונים. אנחנו מטבע הדברים לא טיפסנו. ממגדל הפעמונים לדברי המדריך נשקף נוף מרהיב של סגוביה ושל נהר הגוואד אל כיביר. מגדל הפעמונים (החירדלה) הגדול של הקתדרלה עוצר נשימה ביופיו.

הקתדרלה של סגוביה בפנים 12

בקתדרלה פנימה הזכויות לויקיפדיה

קתדרלת סגוביה פנימה 3

בקתדרלה פנימה הזכויות לויקיפדיה

פנים הקתדראלה

 בקתדרלה פנימה הזכויות לויקיפדיה

DSC02492

הוא נבנה לאורך השנים ובסגנונות שונים. הבסיס של החירלדה הוא מוסלמי והוא העתיק ביותר. כאשר הושלמה בנייתו בשנת 1198 המגדל היה הגבוה ביותר בעולם ומתנשא לגובה של 97.5 מטרים.

DSC02571

הנוכחות המרשימה של הקתדרלה וקשתות הערבסקה הראוותניות שלה מעידות על טבעה המוחצן של סגוביה.

DSC02598

הקתדרלה מהווה דוגמא נהדרת לסגנון ארכיטקטורה גותי ובארוקי. הקתדרלה רשומה כאתר מורשת עולמית של אונסק"ו משנת 1987.

 חלק ראשון חלק שני חלק שלישי חלק רביעי חלק חמישי חלק שישי חלק שביעי חלק שמיני חלק תשיעי חלק עשירי חלק 11

טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 10

לצפייה טובה בצילומים לחצו על F11  

DSC02446

האקווידוקט מהאוטובוס


DSC02447   סגוביה האקווידוקט

העיר סגוביה  יושבה על ידי אצילים, אנשי דת ואנשי מסחר עשירים, שהותירו אחריהם ארמונות ובתים מעוטרים,כנסיות ומנזרים, בית כנסת שהיום הוא כנסייה, ומבצר אלקסר העצום.  הליכה ברחובות העיר משולה לביקור במוזאון פתוח. 

DSC02586 רחובות סגוביה

אמני המקום נתנו דרור לידם ודמיונם על קירות הבתים.   רחובותיה המפותלים, סמטאותיה הצרות,מועדוני הפלמנקו המשגשגים, הופכים את סגוביה ליעד תיירות פופולארי ולאחת הערים היפות בחבל.

DSC02581 סגוביה

אין כאן בית הדומה לאחר, ובבתים רבים נותרו על כנם תבליטי סמלי משפחות האצולה. שחלקם משוחזר לשימור. העיר העתיקה זכתה לקבל הכרה מארגון אונסק"ו, בין השאר בשל מגוון רחב של טכניקות בנייה וסגנונות שונים.

DSC02611 מרפסות סגוביה

מרפסות

כל אלו הופכים את סגוביה ליעד תיירות מרתק ולאחת הערים בהיסטוריה היהודית שנקשרו לפרדיננד ,לאיזבלה ולגירוש ספרד.
האסון הנורא של יהדות ספרד בימי הביניים.
DSC02609 מרפסות סגוביה


בניין  בדרך.

איזבלה ופרדיננד עדיין דמויות נערצות בספרד. איזבלה מכונה עד היום איסבלה קתוליקה – איזבלה הקתולית, והזוג הצעיר ,היא בת 19 והוא בן 18, הניחו את היסודות לספרד של היום.  המלכה הצעירה מקסטיליה והמלך מאורגון, איחדו את ממלכותיהם והביאו את הממלכות לישות אחת. הם גם אלה שפעלו בתקופת המעבר בין ימי הביניים לעת החדשה, והפכו לכוח רב עצמה באירופה ובעולם.
DSC02610 מרפסות סגוביה

עוד מרפסת

הנישואים הוחלטו כשהם היו עדיין רכים בשנים.  איזבלה מצאה מקלט בין חומות המבצר, ומשם נערכה לכיבוש המלוכה. בין שאר תומכיה, היא זכתה לתמיכת מועצת העיר סגוביה והוכתרה במבצר למלכת קסטיליה וליאון.
היא פנתה לאביו של פרדיננד,ובסודיות המשיכה במשא ומתן.
נישואי הצעירים נערכו בסודיות בשנת 1469.  לא היו אלה נישואי אהבה,
על אף שהמטרות היו פוליטיות,הם היו שותפים מסורים לאורך חייהם המשותפים.

בשלב הראשון של הנישואים היו בני הזוג סובלנים, והמשיכו במסורת הסובלנות של קודמיהם. הם הגנו על קהילות יהודיות, ואף העסיקו במינהל המדינה יהודים כאברהם סניור בן סגוביה, שאותו הטבילה המלכה לנצרות ולאחר מותו חזרו חלק מבני משפחתו לחיק היהדות. יש גרסה שאומרת שאברהם סניור, שהפך לידידו האישי של המלך, היה זה שהפגיש ביניהם.
DSC02586 רחובות סגוביה

בקיץ 1995 התפרסם סיפור שכתב ר' אליהו קפסאלי, שחי במאה ה-16 בקנדיה היא כרתים בתקופה הוונציאנית. ושימש בה כרב. בתפקידו כרב וכראש הקהל הוא פגש אנשים שגורשו מספרד וכתב על כך ספר "סדר אליהו זוטא".   הסיפור על "המלך פרדיננד, האם היו לו שורשים יהודיים?"  
"לדברי ר' אליהו קפאסי, חלק מהאנוסים היו במעמד כלכלי ופוליטי גבוה. הסיפורים שסיפרו לו , לא היו רק שמועות רכלניות אלא מידע אמין מאוד, שהגיע ממקורות שהיו סודיים ביותר.  

סיפור הרב אליהו מסופר בפירוט רב, מה שמוכיח שהמלך הספרדי פרדיננד היה ממוצא יהודי.

DSC02583 דלת סגוביה

דלת כניסה לבית

היה הייתה בחורה יפהפייה ושמה פלומבה. מלבד יופיה המדהים היא הייתה גם משכילה מאוד.  פלומבה הייתה נשואה ליהודי צעיר ונאה מאוד, השייך לבית אריסטוקרטי. הם גרו בבית מפואר בפרוור של עיר גדולה.
יום אחד, כשיצאה עם המשרתת למסע קניות, ראה אותה אציל ספרדי ששמו היה פדריקה אלמירנטה דה קסטיליה, שהיה אחד המושלים האהובים. פרדיקה התאהב נואשות בפלומבה, והצליח להערים עליה ולפתות אותה… פלומבה הרגישה אשמה נוראית, וסיפרה לבעלה על הרומן. בעלה, שלא יכול היה לשאת את הבושה והמבוכה, עזב אותה.  היא גילתה שהיא בהיריון, ולאחר מכן נישאה לגבר אחר.  הידיעה על הולדת התינוק הגיעה לאוזני אלמירנטה האציל, והיה לו ברור שהתינוק הוא בנו. הוא לקח את הילד, הביא אותו לגור אתו בארמון והעניק לו חינוך מעולה, שמתאים לנסיך. פלומבה אמנם סירבה לוותר על בנה, אבל נאלצה להסכים.   כאשר הצעיר גדל הוא נישא לנסיכה שילדה לו ארבע בנות. שלוש מהבנות נישאו לנסיכים ממשפחת המלוכה. הבת הרביעית הייתה נשואה למלך ארגון, ומתוך האיחוד הזה נולד בן, פרדיננד".
DSC02453 סגוביה

מנהיגי הקהילה היהודית הספרדית ידעו על מוצאו היהודי של פרדיננד, וציפו שהמלך פרדיננד יהיה מאוד סובלני בטיפולו בנתיניו היהודים.  למרבה הצער, ההיסטוריה והגורל הוכיחו אחרת.

DSC02449 סגוביה

יש הטוענים שלדמויות רבות הקשורות בגירוש יהודי ספרד היו שורשים יהודיים, לאשתו של פרדיננד, איזבלה, גם לדייגו דה רזא, שהיה האינקוויזיטור הראשי לאחר טורקבמדה, לכומר שהשיא את פרדיננד ואיזבלה, ולשר האוצר שהיה אחראי לתקצוב מסעו של קולומבוס – שגם בנוגע אליו יש סימני שאלה.
ההרעה וההידרדרות ביחס ליהודים (ולמוסלמים) החלו בשנת 1476, בצווים מלכותיים שהתקינו המלכים, במטרה להפוך את ספרד למאוחדת באמונתה, ולעקור מן השורש את חטא הכפירה. בשנת 1480 הוקמה האינקוויזיציה.  

המשך יבוא

חלק ראשון
חלק שני
חלק שלישי
חלק רביעי
חלק חמישי
חלק שישי
חלק שביעי
חלק שמיני
חלק תשיעי
חלק עשירי

טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 9

לצפייה טובה יותר לחצו על התמונות או F11

DSC02443 האקווידוקט

האקווידוקט = אמת המים,נבנתה ע"י הקיסר הרומי טריאנוס, יליד ספרד, שבנה במאה השנייה את אמת המים הגדולה והמפוארת, שהובילה אל העיר העתיקה מים עד סוף המאה ה-19,האמה נמצאת ממש בכניסה לעיר, ולכן מהווה מעין שער לעיר. היא חוצה את העיר כולה, ועוברת כגשר מעל הגיא, אמת המים בנויה נדבכי גרניט.
זו היא אמת המים – האקוודוקט הגדול ביותר בעולם.

DSC02445 אקווידוקט


אי אפשר שלא לעמוד פעורי פה למראה  אמת המים הנחשבת לאחת מאמות המים הרומיות השמורות שנותרו.
גובהה 29 מ'. מעריכים את אורכה 813 מ',את מספר הקשתות  כ-167,מספר העמודים 123 ורוחבם 3X 2.4 מ' בשורה התחתונה, חיפשנו את תחילתה ואת סופה. ממש קשה לקלוט את הגודל.  אנחנו נוגעים באבנים כדי לחוש את הבנייה הרומית.  
ליד האמה ואבניה הענקיות אנחנו מרגישים כ-גמדים.

DSC02642  האקווידוקט סגוביה

צילום מלמטה, שמתי את המצלמה עלי ולחצתי זה מה שיצא. 

DSC02639 האקווידוקט סגוביה עדנה

 כמה אנחנו קטנים ליד הקשתות

DSC02622  האקווידוקט סגוביה

עוד קטע מהאקווידוקט.

כתב דיוניסוס מהליקרנסוס,היסטוריון יווני בן המאה הראשונה לפסה"נ שחי ברומא אמר "גדולתה יוצאת הדופן של האימפריה הרומית באה לידי ביטוי מעל לכול בשלושה דברים באמות המים,הכבישים הסלולים, והבנייה של הביוב".
DSC02623 האקווידוקט סגוביה

אמת המים נבנתה במאה הראשונה לספירה.  הנהר שהיה מקור המים נמצא במרחק 18 ק"מ, ותעלה בנויה ברוחב 30 ס"מ הגיעה עד לאמת המים. האמה נבנתה מ-20,400 אבני גרניט, ללא חומר הדבקה תודות להנדסה הגאונית של בוניה. אמת המים הייתה בשימוש דורות רבים, ורק בשנת 1960 חדלו להשתמש בה כמקור מים לעיר. בזמן הכיבוש המורי, נהרס חלק מאמת המים, ובסוף המאה ה-15 היא שוקמה על ידי המלכים פרדיננד ואיזבלה.
בימי הביניים נראה ש- לשטן היה תפקיד חשוב בבנייה של אתרים במקומות שונים באירופה,הסיפורים על מעורבותו של השטן שמציע להושיע תמורת נשמת אומלל שהסתבך.  הסיפור/אגדה הגיע לסגוביה. כנראה מכאן הכינוי לאמת המים "פואנטה דה דיאבלו" או גשר השטן.
בין אבני החומה יש חורים, ואלה הם כנראה סימני האצבעות של השטן לפי האגדה.
DSC02624 האקווידוקט סגוביה

עוד זוית

DSC02643  האקווידוקט סגוביה

אבני האקווידוקט בגובה המדרכה

חומות העיר נבנו במאה ה -11 .  שלושה ק"מ הסובבים את העיר, ובתוכם אוצרות יופי מימי הביניים.

המשך יבוא

חלק ראשון
חלק שני
חלק שלישי
חלק רביעי
חלק חמישי
חלק שישי
חלק שביעי
חלק שמיני
חלק תשיעי

טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 8

לצפייה טובה יותר לחצו על התמונה או F11

מעט על הקהילה היהודית במדריד
הקהילה היהודית בספרד בימינו מונה כ – 48,000 חברים.  רוב היהודים מתגוררים בשתי הערים הגדולות, מדריד וברצלונה בהן בתי כנסת, מרכזים קהילתיים, חנויות וכמה מסעדות כשרות.
הקהילה היהודית בספרד עד הגירוש שגשגה במה שנקרא "תור הזהב", בין המאות ה-9 וה-12 לספירה יהדות ספרד שגשגה בתחומים רבים והיהודים היו מעורים מאוד בפוליטיקה, בכלכלה, בתרבות ובכל רבדי החיים במדינה.
היהודים הגיעו לספרד 
כנראה בימי בית ראשון.
ממצאים וודאיים מאשרים התיישבות ראשונה במאה ה-4 לספירה.
יהודים התגוררו בכל רחבי ספרד והשפיעו רבות על הפוליטיקה,חיי הרוח והותירו בתי כנסת,מוסדות אחרים ומורשת תרבותית ענפה.

בין דמויות המפתח בקהילה זו אפשר למנות את חסדאי אבן שפרוט,רבי שמואל הנגיד, שלמה אבן גבירול, רבי יהודה הלוי והרמב"ם.
במרוצת מאות השנים בהן יהודים התגוררו בספרד, עברו עליהם תקופות שקטות יותר וסוערות יותר, בין פרעות לשגשוג, עד אשר הוצא צו הגירוש בשנת 1942 ע"י המלכים הקתוליים, פרננדו השני מלך אראגון ואיסבלה הראשונה מלכת קסטיליה. לאור צו הגירוש, נפוצו יהודי ספרד למדינות שונות באירופה ומחוצה לה, וחלקם המירו (לעתים רק למראית עין) את דתם .
אלו האנוסים  שהמשיכו לקיים מצוות שונות בסתר.

במהלך גירוש ספרד היוותה מדריד שער יציאה ליהודים שביקשו לברוח לצרפת. אחת מנקודות הריכוז המרכזיות הייתה שער אלקלה,ממנו יצאו היהודים בכרכרות לכיוון פמפלונה וממנה לצרפת.
לאחר גירוש ספרד,לא התקיימה קהילה יהודית במדריד עד למלחמת העולם הראשונה,בה הגיעו לספרד פליטים מארץ ישראל, ובשנת 1917 הוקם בעיר בית כנסת. 

בימי מלחמת העולם השנייה חודשו חלק מהקהילות היהודיות בספרד, הרבה בזכות חסידי אומות העולם ג'ורג'ו פרלסקה ואנחל סאנס בריס שהנפיקו לאלפי יהודים ויזות לספרד.  במחצית שנות החמישים השתקעו בספרד יהודים מצפון אפריקה.  במדריד החלה פעילות יהודית ענפה, הוקם בית ספר יהודי ומרכז קהילתי, נוסד כתב עת בשם "הקשר" ואף כוננה תנועת צופים.
כיום מונה הקהילה היהודית במדריד כ – 3,500 אנשים,ובעיר פועלים 3 בתי כנסת.  רק בשנת 1968, בטקס רשמי שנערך בבית-הכנסת של מדריד, הכריזו שלטונות ספרד על ביטול הצו לגירוש יהודים שהוטל בתקופת פרדיננד ואיזבלה, בימים החשוכים של האינקוויזיציה.
מדריד, בניגוד לברצלונה  מייצגת את תולדות ספרד מהזווית הפחות ליברלית וזה כולל כמובן את הפרק בהיסטוריה המודרנית בו שלט הגנרליסימו פרנקו. מדריד היא לא רק עיר הבירה של המדינה אלא גם מרכז השלטון שבו ממוקם בית המלוכה. 

8.10.2013

אחרי ארוחת בוקר אנחנו עולים לאוטובוס בדרכינו לסגוביה, נסיעה של שעה וחצי בערך ממדריד.

סגוביה מפה של גוגל 1

הזכויות למפה לגוגל

מפת סגוביה 4

העיר מהווה אתר תיירות מבוקש והוכרה בשנת 1985 על ידי ארגון אונסק"ו
כאתר מורשת עולמית בזכות שלושה אתרים הנמצאים בה כמו האקוודוקט, האלקסר והקתדרלה עליהם בהמשך.   העיר מונה כ-60,000 תושבים.

20131008120402 (1) 1

סגוביה הייתה מיושבת עוד בימי קדם.  בין השאר התיישבו בה הקלטים-איברים,הרומאים והוויזיגותים.

20131008164631 (4)

סגוביה היא בירת הקהילה האוטונומית קסטיליה וליאון.
העיר סגוביה יושבת בלב אזור מיוער על צוק סלע בגובה 1,005 מ' מעל פני הים לרגלי רכס סיירה דה גוודראמה. העיר העתיקה, מוקפת חומה בנויה על רכס צר בין שני נהרות שהם יובליו של נהר הדוורו.
נהר ארסמה בצפון ונהר קלמוראס בדרום-מערב. סגוביה מבודדת. מיקומה הגאוגרפי מהווה כ -פרשת דרכים.  
ראשיתה קלטית, אחר כך רומית. הקיסר הרומי טריאנוס, יליד ספרד,

סגוביה ננטשה אחרי הכיבוש המוסלמי, ויושבה מחדש בסוף המאה ה-11 על ידי נוצרים שבאו מצפון חצי האי האיברי וכבשו את האזור מידי המוסלמים.
בסוף ימי הביניים סגוביה ידעה שגשוג . העיר גדלה,קמה בה תעשיית צמר, והתפתחה בה אדריכלות גותית. מלכי קסטיליה לבית טרסטמרה קבעו בה את משכנם, ביניהם איזבלה הראשונה שהוכתרה בסגוביה כמלכת קסטיליה.
באותה תקופה סגוביה הפכה לאחד המרכזים היהודיים החשובים של ממלכת קסטיליה.
זה היה לפני גירוש ספרד ב-1492.
בעקבות התבוסה במלחמת הקהילות (1520-1521) והעברת מרכז הכובד הכלכלי והפוליטי למדריד.
20131008164631 (7) סגוביה

סגוביה ויתר ערי קסטיליה החלו לשקוע והאוכלוסייה בהן התמעטה.
במהלך המאה ה-18 נעשו מספר ניסיונות להחיות את העיר ללא הצלחה.
בין הנסיונות שנעשו הייתה הקמתה של האקדמיה לארטילריה של סגוביה,
שהייתה האקדמיה הצבאית הראשונה בספרד, בשנת 1764.
ב-1808 העיר נכבשה על ידי הצבא הצרפתי במסגרת מלחמת העצמאות הספרדית.
במשך המאה ה-19 והמחצית הראשונה של המאה ה-20 סגוביה חוותה התאוששות דמוגרפית וכלכלית.

יהודי סגוביה היו המנוע העיקרי של התעשייה ושל המסחר בעיר, שהייתה אחד המרכזים היהודיים החשובים עד לגירוש יהודי ספרד.  העיר המשיכה לשגשג עד תחילת המאה ה-16, והחלה לשקוע לאחר "מלחמת הקהילות" של קסטיליה נגד המלוכה. אחד ממנהיגי מרד האזרחים היה חואן בראבו, שהיה נשוי לנכדתו המומרת של הגביר היהודי דון אברהם סניור (שהיה כנראה היהודי העשיר ביותר והמשפיע ביותר בתקופת תור הזהב בספרד). באפריל 1521 ניגף צבאו של חואן, הוא נתפס וראשו נערף. 

בעקבות מלחמת הקהילות עבר המרכז למדריד. סגוביה ושאר ערי קסטיליה, נעזבו על ידי רוב התושבים. יש הטוענים שדווקא שקיעתה הייתה בין הגורמים שהעיר נשארה כה שמורה. העיר החלה להתאושש בתחילת המאה ה-20, ובשנת 1985 זכתה לעדנה כאשר האקווידוקט – אמת המים – הוכרזה כאתר מורשת עולמית מטעם אונסק"ו, והעיר העתיקה על חמדותיה הפכה למוקד תיירותי.
DSC02621 האקווידוקט סגוביה

המשך יבוא

חלק ראשון
חלק שני
חלק שלישי
חלק רביעי
חלק חמישי
חלק שישי
חלק שביעי