טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 33

לצפייה טובה בצילומים לחצו F11

לפני שעזבנו את כיכר דה אספניה הופיעו שחקנים בתלבושות מקומיות.  DSC03782 2

זוג בתלבושת מקומית עתיקה

 DSC03786 2DSC03785 2

לבוש עתיק

DSC03812 2     DSC03811 2

ביציאה, מבט אחרון

DSC03787  3DSC03790 2

היופי שנשקף מהגשרים

DSC03791 2       DSC03796 2 DSC03794 2 DSC03801 2

ערמונים חמים

DSC03804 2     DSC03807 2

כניסה לרובע היהודי.
כאשר כבשו הנוצרים מחדש את סבילה,התגוררו בעיר כ-5000 יהודים.
זו הקהילה השנייה בגודלה של יהודים בחצי האי האיברי.

פרדיננדו השלישי אכלס אותם ברובע היהודי (חודרייה) כדי להגן עליהם. הרובע נמצא סמוך לארמונו. הרובע הוקף בחומה בעלת שלושה שערים שהיו נסגרים בערב. כאות תודה,העניקו היהודים לפרננדו השלישי את מפתח הרובע ששמור בקתדראלה של העיר . פרננדו אחר -השני שהיה מלך אורגון ואשתו איזבלה מלכת קסטיליה נהגו ביהודים אחרת. בשנת 1492 ציוו על גירוש היהודים "גרוש ספרד" והיהודים נאלצו להמיר את דתם או לעזוב. הרובע בו שכנו היהודים נקרא כיום רובע סנטה קרוז. הוא נמצא ממערב לקתדרלה. הסמטאות צרות ובתוכן כיכרות קטנות בתי קפה ועוד. קשה למצוא שרידים מהבתים היהודיים של אז. ישנה סברה שכנסיית מריה לה בלנקה נבנתה במקום בו שכן בית הכנסת של הרובע.

DSC03797 2           DSC03810 2

אחת מהדלתות היפות שבמקום

DSC03813 2     DSC03825 2

 החומות שמקיפות את הרובע היהודי

   DSC03822 2

בתוך הרובע

DSC03827 2 DSC03828 2 DSC03831 2      DSC03823 2

הסמטאות הצרות

DSC03849 2 DSC03843 2

מחווה לוושינגטון ,    אפשרו לנו להציץ לחצר היפה פנימה

DSC03853 2 DSC03857 2

עץ יפהפה

DSC03858 2 DSC03880 2  DSC03883 2 DSC03882 2 DSC03898 2 DSC03909 2

מרפסות מקושטות                          רחוב לוי

DSC03826 2DSC03917 2

שרידים כנראה של הרובע העתיק   פריחה

DSC03884 2DSC03905 2

DSC03832 2    DSC03915 2

טווס על החומה   ומילים בעברית

DSC03908 2     DSC03882 2

מכאן אנחנו נוסעים לגרנדה

המשך יבוא.

חלק ראשון חלק שני חלק שלישי חלק רביעי חלק חמישי חלק שישי חלק שביעי חלק שמיני חלק תשיעי חלק עשירי  חלק 11 חלק 12חלק 13חלק 14, חלק 15חלק 16,חלק 17חלק 18,חלק 19 חלק 20,חלק 21,חלק 22,חלק 23,חלק 24,חלק 25,חלק 26,חלק 27חלק 28,חלק 29חלק 30,חלק 31

טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 20

לצפייה טובה בצילומים לחצו על F11

בבוקר,היה לנו זמן לטייל רגלית בסביבה. הלכנו לאורך השדרה המלאה במזרקות פועלות ושלל פרחים ועצים סביבן. DSC02976

השדרות הרחבות עם מסלולי אופניים

DSC02978

שדרת המזרקות

DSC02979

החנויות המיוחדות סגורות עדין

DSC02985

עוד מהשדרה

DSC02980

המזרקות

DSC02996

בסוף השדרה גילינו מזרקה ענקית

DSC02998

צילום המזרקות בשדרה מזווית אחרת.

DSC03011 1

בדרך רובע היהודי

DSC03015 1

עוד מזרקה בדרך.
אנחנו נכנסים אל הרובע היהודי ברגל דרך שער אלמדובר.
זהו אחד מתשעה שערים שהוקמו על-ידי המורים,והשער היחידי שנשאר
עד ימינו. השער נבנה במאה ה-14 על-ידי עבד אל-רחמן,הוא השער
המרכזי אל הרובע היהודי. לפני השער ניתן לראות פסל של הפילוסוף
הרומאי סנקה שהיה תושב העיר. DSC03023 1

נכנסים אל הרובע היהודי

DSC03024 1

ברובע,כמה אתרים מרכזיים. ביניהם בית הכנסת.

DSC03027 1

בית הכנסת העתיק של קורדובה נבנה בשנת 1315 ברובע היהודי.
זהו בית הכנסת היחידי ששרד בכל חבל אנדלוסיה, ואחד משלושה בתי
כנסת ששרדו בכל ספרד,מתוך מעל 200 בתי כנסת שהיו בעבר.

DSC03032 1

בית הכנסת נבנה תוך שימוש באלמנטים מוסלמיים בולטים,ובו חצר
קטנה אליה נכנסים מהרחוב,וממנה נכנסים אל חדר התפילה הקטן.
מדרגות מובילות אל עזרת הנשים של בית הכנסת, המשקיפה אל חדר התפילה,הסגור בדרך כלל. חדר התפילה עצמו מקושט בגילופי אבן
מרשימים ובכתובות בעברית.

DSC03029

לאחר גירוש ספרד ב-1492,שרד המקום ועבר תהפוכות לאורך השנים
הפך לבית חולים,לכנסיה של קהילת הסנדלרים של קורדובה ואף בית ספר. בשנת 1885 בית הכנסת הוכרז אתר לאומי,מאז עבר מספר שיפוצים ושיחזורים. כיום בית הכנסת איננו פעיל עוד כבית כנסת. ומשמש אתר תיירותי.
ב- 2013 בית הכנסת עבר שיפוץ,ונפתח מחדש למבקרים בקיץ 2013. DSC03033 1

בית הכנסת עצמו קטן,אין במקום הסברים. נדרש דמיון רב בכדי לראות
כיצד נראה המקום בתקופת הזוהר שלו. מי שאינו יהודי אולי לא ימצא בו
עניין רב.

DSC03034 1 מנורה בעלת שבעה קנים.

DSC03038 1קירות מעוטרים וכתובות בעברית ששרדו.

במרתף הבית נמצאו ממצאים מהתקופה הרומית הכוללים פסיפס
מרשים. החלק המעניין ביותר בבית הוא מצגת המראה כיצד הכינו
הערבים נייר באותה תקופה באמצעות דגם של אחת המכונות
העתיקות ביותר לייצור נייר.

DSC03040

פסלו של הרמב"ם.

בכניסה לכיכר קטנה ניתן לראות פסל של רבי משה בן מיימון,הרמב"ם,
אותו מכנים הספרדים מיימונידס. שנולד כאן בשנת 1135.
יחד עם משפחתו גורש מכאן הרמב"ם על ידי המורים,ונדד באירופה תוך שהוא לומד רפואה,פילוסופיה ודת. בשנת 1965,מעל 800 שנה מאוחר יותר, הוקם כאן על ידי הספרדים בכיכר טיבריוס פסל לזכרו. על הרמב"ם כאן

הבית האנדלוסי הנמצא בבית מספר 12 ברחוב.

בית אנדלוסיה 1

הבית האנדלוסי הוא מוזיאון קטן המאפשר הצצה אל חיי המורים בתקופת
ימי הביניים (המאה ה-12). במוזיאון מטבעות וחפצים שונים מן התקופה.

DSC03057

במרכז המוזיאון חצר יפה עם באר במרכזה.

DSC03042 1

נעלים מאותם ימים

DSC03043 1

 תכשיטים מאוצרות המוזיאון

DSC03047

לבוש מפואר

DSC03049 הכל

חוטי זהב

DSC03062

עוד מאוצרות המקום

DSC03063

ארון

DSC03067

עוד מוצגים

DSC03071

חדר DSC03072

הרמב"ם

DSC03073

כתב היד

DSC03079 כלי

כלי נגינה

DSC03080 עוד

כלי נגינה

DSC03078

את הביקור שלנו הגדיר המדריך המקומי שהיה לנו בהתנדבות,ביקור
מיוחד. הוא החליט ביוזמתו לשיר בפנינו שלושה שירים מקומיים ללא
ליווי.  זו הייתה הפתעה נעימה מאוד עבורינו. מצטערת שלא זכור לי שמו
קולו נפלא. בהחלט יכול להיות זמר אופרה.

DSC03075

קישוטים בחצר

DSC03076

מגן דוד במרכז החצר

חלון ברחוב היהודי קורדןבה

מרפסת וחלון

אחרי החוויה המיוחדת,יצאנו מבית הכנסת להמשך הסיור בסימטאות
הצרות של הרובע היהודי והגענו לסימטת הפרחים. DSC03081 המשך יבוא

חלק ראשון חלק שני חלק שלישי חלק רביעי חלק חמישי חלק שישי
חלק שביעי חלק שמיני חלק תשיעי חלק עשירי  חלק 11 חלק 12,
חלק 13חלק 14, חלק 15, חלק 16,חלק 17חלק 18,חלק 19
חלק 20

טיול לדרום ספרד 06.10.2013-17.10.2013 חלק 10

לצפייה טובה בצילומים לחצו על F11  

DSC02446

האקווידוקט מהאוטובוס


DSC02447   סגוביה האקווידוקט

העיר סגוביה  יושבה על ידי אצילים, אנשי דת ואנשי מסחר עשירים, שהותירו אחריהם ארמונות ובתים מעוטרים,כנסיות ומנזרים, בית כנסת שהיום הוא כנסייה, ומבצר אלקסר העצום.  הליכה ברחובות העיר משולה לביקור במוזאון פתוח. 

DSC02586 רחובות סגוביה

אמני המקום נתנו דרור לידם ודמיונם על קירות הבתים.   רחובותיה המפותלים, סמטאותיה הצרות,מועדוני הפלמנקו המשגשגים, הופכים את סגוביה ליעד תיירות פופולארי ולאחת הערים היפות בחבל.

DSC02581 סגוביה

אין כאן בית הדומה לאחר, ובבתים רבים נותרו על כנם תבליטי סמלי משפחות האצולה. שחלקם משוחזר לשימור. העיר העתיקה זכתה לקבל הכרה מארגון אונסק"ו, בין השאר בשל מגוון רחב של טכניקות בנייה וסגנונות שונים.

DSC02611 מרפסות סגוביה

מרפסות

כל אלו הופכים את סגוביה ליעד תיירות מרתק ולאחת הערים בהיסטוריה היהודית שנקשרו לפרדיננד ,לאיזבלה ולגירוש ספרד.
האסון הנורא של יהדות ספרד בימי הביניים.
DSC02609 מרפסות סגוביה


בניין  בדרך.

איזבלה ופרדיננד עדיין דמויות נערצות בספרד. איזבלה מכונה עד היום איסבלה קתוליקה – איזבלה הקתולית, והזוג הצעיר ,היא בת 19 והוא בן 18, הניחו את היסודות לספרד של היום.  המלכה הצעירה מקסטיליה והמלך מאורגון, איחדו את ממלכותיהם והביאו את הממלכות לישות אחת. הם גם אלה שפעלו בתקופת המעבר בין ימי הביניים לעת החדשה, והפכו לכוח רב עצמה באירופה ובעולם.
DSC02610 מרפסות סגוביה

עוד מרפסת

הנישואים הוחלטו כשהם היו עדיין רכים בשנים.  איזבלה מצאה מקלט בין חומות המבצר, ומשם נערכה לכיבוש המלוכה. בין שאר תומכיה, היא זכתה לתמיכת מועצת העיר סגוביה והוכתרה במבצר למלכת קסטיליה וליאון.
היא פנתה לאביו של פרדיננד,ובסודיות המשיכה במשא ומתן.
נישואי הצעירים נערכו בסודיות בשנת 1469.  לא היו אלה נישואי אהבה,
על אף שהמטרות היו פוליטיות,הם היו שותפים מסורים לאורך חייהם המשותפים.

בשלב הראשון של הנישואים היו בני הזוג סובלנים, והמשיכו במסורת הסובלנות של קודמיהם. הם הגנו על קהילות יהודיות, ואף העסיקו במינהל המדינה יהודים כאברהם סניור בן סגוביה, שאותו הטבילה המלכה לנצרות ולאחר מותו חזרו חלק מבני משפחתו לחיק היהדות. יש גרסה שאומרת שאברהם סניור, שהפך לידידו האישי של המלך, היה זה שהפגיש ביניהם.
DSC02586 רחובות סגוביה

בקיץ 1995 התפרסם סיפור שכתב ר' אליהו קפסאלי, שחי במאה ה-16 בקנדיה היא כרתים בתקופה הוונציאנית. ושימש בה כרב. בתפקידו כרב וכראש הקהל הוא פגש אנשים שגורשו מספרד וכתב על כך ספר "סדר אליהו זוטא".   הסיפור על "המלך פרדיננד, האם היו לו שורשים יהודיים?"  
"לדברי ר' אליהו קפאסי, חלק מהאנוסים היו במעמד כלכלי ופוליטי גבוה. הסיפורים שסיפרו לו , לא היו רק שמועות רכלניות אלא מידע אמין מאוד, שהגיע ממקורות שהיו סודיים ביותר.  

סיפור הרב אליהו מסופר בפירוט רב, מה שמוכיח שהמלך הספרדי פרדיננד היה ממוצא יהודי.

DSC02583 דלת סגוביה

דלת כניסה לבית

היה הייתה בחורה יפהפייה ושמה פלומבה. מלבד יופיה המדהים היא הייתה גם משכילה מאוד.  פלומבה הייתה נשואה ליהודי צעיר ונאה מאוד, השייך לבית אריסטוקרטי. הם גרו בבית מפואר בפרוור של עיר גדולה.
יום אחד, כשיצאה עם המשרתת למסע קניות, ראה אותה אציל ספרדי ששמו היה פדריקה אלמירנטה דה קסטיליה, שהיה אחד המושלים האהובים. פרדיקה התאהב נואשות בפלומבה, והצליח להערים עליה ולפתות אותה… פלומבה הרגישה אשמה נוראית, וסיפרה לבעלה על הרומן. בעלה, שלא יכול היה לשאת את הבושה והמבוכה, עזב אותה.  היא גילתה שהיא בהיריון, ולאחר מכן נישאה לגבר אחר.  הידיעה על הולדת התינוק הגיעה לאוזני אלמירנטה האציל, והיה לו ברור שהתינוק הוא בנו. הוא לקח את הילד, הביא אותו לגור אתו בארמון והעניק לו חינוך מעולה, שמתאים לנסיך. פלומבה אמנם סירבה לוותר על בנה, אבל נאלצה להסכים.   כאשר הצעיר גדל הוא נישא לנסיכה שילדה לו ארבע בנות. שלוש מהבנות נישאו לנסיכים ממשפחת המלוכה. הבת הרביעית הייתה נשואה למלך ארגון, ומתוך האיחוד הזה נולד בן, פרדיננד".
DSC02453 סגוביה

מנהיגי הקהילה היהודית הספרדית ידעו על מוצאו היהודי של פרדיננד, וציפו שהמלך פרדיננד יהיה מאוד סובלני בטיפולו בנתיניו היהודים.  למרבה הצער, ההיסטוריה והגורל הוכיחו אחרת.

DSC02449 סגוביה

יש הטוענים שלדמויות רבות הקשורות בגירוש יהודי ספרד היו שורשים יהודיים, לאשתו של פרדיננד, איזבלה, גם לדייגו דה רזא, שהיה האינקוויזיטור הראשי לאחר טורקבמדה, לכומר שהשיא את פרדיננד ואיזבלה, ולשר האוצר שהיה אחראי לתקצוב מסעו של קולומבוס – שגם בנוגע אליו יש סימני שאלה.
ההרעה וההידרדרות ביחס ליהודים (ולמוסלמים) החלו בשנת 1476, בצווים מלכותיים שהתקינו המלכים, במטרה להפוך את ספרד למאוחדת באמונתה, ולעקור מן השורש את חטא הכפירה. בשנת 1480 הוקמה האינקוויזיציה.  

המשך יבוא

חלק ראשון
חלק שני
חלק שלישי
חלק רביעי
חלק חמישי
חלק שישי
חלק שביעי
חלק שמיני
חלק תשיעי
חלק עשירי